بسم الله الرحمن الرحيم إحياء الشعائر الحسينيّة إنّ إحياء الشعائر الحسينيّة التي هي من الشعائر الدينيّة التي ورد الحثّ عليها متواتراً من طرق الفريقين أمر لا شكّ في مشروعيّته كما بيّنه قوله تعالى : * ( ذلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ) * ( 1 ) . والآية الكريمة لا تختصّ بالشعائر التي قد تعبَّدنا الله تعالى بها لكونها شعيرة ; وذلك لأنّ كلّ عمل ورد في الشريعة إذا لم يكن موضوعه قد عُيّن وحُدّد من قِبل الشرع فإنّ المتعارف لدى علماء الفقه والاُصول - كمنشأ قانوني شرعي أن يحمل على معناه اللغوي . مصاديق الشعائر الدينيّة إنّ ملاحظة الآية الكريمة نجد فيها أنّه قد اُضيفت كلمة « شعيرة » ، وجمعها ( شعائر ) إلى الله تعالى ، حيث أنّ معنى الشعيرة العلامة والدلالة ، فهذا العنوان الذي أخذ من الآية اُضيف إلى الله تعالى ، فكلّ ما يكون معلماً دينياً بالاتّخاذ والتواضع عند المتشرّعة

--> ( 1 ) سورة الحجّ : الآية 32 .